Ericksonova věková periodizace je doktrína psychosociálního rozvoje osobnosti, kterou vyvinul německo-americký psycholog. Popisuje v ní 8 etap se zaměřením na vývoj „Já-jedince“. Ve své teorii věnoval velkou pozornost konceptu ega. Když byla Freudova teorie vývoje omezena na dětství, Erickson věřil, že osobnost se neustále vyvíjí po celý život. Každá etapa tohoto vývoje je navíc poznamenána specifickým konfliktem, pouze s jeho příznivým řešením přechází do nové etapy.
Ericksonův stůl
Erickson redukuje věkovou periodizaci na tabulku, ve které uvádí fáze, věk, ve kterém k nim dochází, přednosti, příznivé a nepříznivé východisko z krize, základní antipatie, seznam významných vztahů.
Samostatný psychologpoznamenává, že žádné osobnostní rysy nelze interpretovat jako dobré nebo špatné. Ve věkové periodizaci podle Ericksona jsou přitom vyzdvihovány přednosti, které nazývá vlastnostmi, které člověku pomáhají řešit zadané úkoly. Slabý odkazuje na ty, kteří mu brání. Když člověk v návaznosti na výsledky dalšího období vývoje získá slabé vlastnosti, je pro něj mnohem obtížnější učinit další volbu, ale stále je to možné.
| Stage | Věk | Silné stránky | Slabé stránky | Smysluplné vztahy |
| Dětství | do 1 roku | Základní důvěra | Základní nedůvěra | Osobnost matky |
| Dětství | 1–3 roky | Autonomie | Pochyby, hanba | Rodiče |
| Předškolní | 3–6 let | Podnik, iniciativa | Vina | Rodina |
| Škola | 6–12 let | Tvrdá práce | méněcennost | Škola, sousedé |
| Mládež | 12–20 let | Identita | Nepořádek v rolích | Různé modely vedení, skupinavrstevníci |
| Mládí, předčasná zralost | 20–25 let | Intimita | Izolace | Sexuální partneři, přátelé, spolupráce, soutěž |
| Splatnost | 26–64 let | Výkon | Stagnace | Úklid a dělba práce |
|
Stáří |
po 65 | Integrace, integrita | Zoufalství, zoufalství | "Vlastní kruh", lidskost |
Životopis vědce
Erik Homburger Erikson se narodil v Německu v roce 1902. V dětství se mu dostalo klasické židovské výchovy: jeho rodina jedla pouze košer jídla, pravidelně chodila do synagogy a slavila všechny náboženské svátky. Problém krize identity, který ho zajímal, přímo souvisel s jeho životní zkušeností. Matka před ním tajila tajemství jeho původu (vyrůstal v rodině s nevlastním otcem). Objevil se kvůli mimomanželskému vztahu své matky s Dánem židovského původu, o kterém nejsou prakticky žádné informace. Ví se pouze, že jeho příjmení bylo Erickson. Byla oficiálně vdaná za Valdemara Salomonsena, který pracoval jako burzovní makléř.
V židovské škole si ho neustále dobírali za jeho severský vzhled, protože jeho biologickým otcem byl Dane. Vstátní škole byl potrestán za židovskou víru.
V roce 1930 se oženil s tanečnicí z Kanady Joan Serson, se kterou o tři roky později emigroval do Spojených států. Ve své práci v Americe stavěl do protikladu Freudovu teorii, v níž byl psychologický vývoj jednotlivce rozdělen pouze do pěti fází, s vlastním schématem s osmi fázemi, které přidaly tři fáze dospělosti.
Je to také Erickson, kdo vlastní koncept psychologie ega. Podle vědce je to naše Ego, které je zodpovědné za organizaci života, zdravý osobní růst, harmonii se sociálním a fyzickým prostředím, stává se zdrojem naší vlastní identity.
V 50. letech se v USA stal obětí mccarthismu, protože byl podezřelý ze spojení s komunisty. Odešel z Berkeley University, když musel podepsat přísahu loajality. Poté pracoval na Harvardu a na klinice v Massachusetts. V roce 1970 obdržel Pulitzerovu cenu za literaturu faktu za Pravdu Gándhího.
Vědec zemřel v Massachusetts v roce 1994 ve věku 91 let.
Dětství
Úplně první fází věkové periodizace E. Ericksona je dětství. Pokračuje od narození člověka do prvního roku jeho života. Právě na něm se objevují základy zdravé osobnosti, objevuje se upřímný pocit důvěry.
Ericksonova věková periodizace poznamenává, že pokud si dítě vyvine tento základní smysl pro základní důvěru, začne vnímatprostředí jako předvídatelné a spolehlivé, což je velmi důležité. Zároveň je schopen snášet nepřítomnost své matky bez zbytečné úzkosti a utrpení z odloučení od ní. Hlavním rituálem v této fázi vývoje ve věkové periodizaci E. Ericksona je vzájemné uznávání. Trvá celý život a určuje vztahy s ostatními.
Je pozoruhodné, že metody výuky podezření a důvěry se liší v závislosti na kultuře. Metoda přitom zůstává univerzální, v důsledku čehož člověk důvěřuje druhým podle toho, jak se choval ke své matce. Pocit strachu, nedůvěry a podezírání vzniká, pokud je matka podezřívavá, odmítá dítě a dává najevo své selhání.
Během tohoto období Ericksonovy věkové periodizace se vytváří počáteční pozitivní kvalita pro rozvoj našeho Ega. To je víra v to nejlepší, založená na postoji ke kulturnímu prostředí. Získává se v případě úspěšného vyřešení konfliktu na základě důvěry nebo nedůvěry.
Rané dětství
Rané dětství je druhou fází Ericksonovy periodizace věkového vývoje, která se vyvíjí od jednoho do tří let. Může to přesně souviset s anální fází ve Freudově teorii. Probíhající biologické zrání dává základ pro projevení samostatnosti dítěte v různých oblastech – pohyb, jídlo, oblékání. E. Erickson ve své periodizaci vývoje věku poznamenal, že ke kolizi s normami a požadavky společnosti nedocházípouze při učení na nočník. Rodiče by měli rozšiřovat a podporovat samostatnost miminka, rozvíjet jeho smysl pro sebeovládání. Přiměřená shovívavost přispívá k utváření jeho autonomie.
V této fázi je důležitá kritická ritualizace, která je založena na konkrétních příkladech zla a dobra, zla a dobra, zakázaného a povoleného, ošklivého a krásného. S úspěšným vývojem situace si člověk vyvine sebekontrolu, vůli a s negativním výsledkem slabou vůli.
Předškolní
Další fází Ericksonovy periodizace vývoje věku je předškolní věk, který také nazývá věkem hry. Děti od tří do šesti let se aktivně zajímají o nejrůznější pracovní aktivity, zkoušejí něco nového a navazují kontakt s vrstevníky. Sociální svět v této době trvá na tom, aby bylo dítě aktivní, je důležité získat dovednosti k řešení určitých problémů. Je zde zásadně nová odpovědnost za domácí mazlíčky, mladší děti v rodině, za sebe sama.
Iniciativa, která se v tomto věku objevuje, je spojena s podnikáním, dítě začíná prožívat radost ze samostatných akcí a pohybů. Snadno se vzdělává a školí, ochotně navazuje kontakt s ostatními lidmi, zaměřuje se na konkrétní cíl.
Ve věkové periodizaci Erika Ericksona se v této fázi v člověku formuje Superego, objevuje se nová forma sebeomezení. Rodiče jsou vyzýváni, aby uznali jeho práva na fantazii a zvědavost, nezávislé úsilí. Mělo by to rozvíjetkreativita, hranice nezávislosti.
Pokud budou děti místo toho přemoženy pocitem viny, nebudou v budoucnu produktivní.
Věk školy
Uvedeme-li stručný popis Ericksonovy věkové periodizace, pojďme se zastavit u každé z fází. Stádium 4 se vyvíjí mezi šestým a dvanáctým rokem. Již zde dochází ke konfrontaci s otcem nebo matkou (v závislosti na pohlaví), dítě přesahuje rodinu a připojuje se k technologické stránce kultury.
Hlavními pojmy této fáze teorie věkové periodizace E. Ericksona jsou „chuť do práce“, „tvrdá práce“. Děti jsou pohlceny poznáním světa kolem sebe. Ego-identita člověka je vyjádřena vzorcem "Jsem to, co jsem se naučil." Ve škole se seznamují s disciplínou, rozvíjejí pracovitost, snahu o úspěchy. V této fázi se dítě bude muset naučit vše, co ho může připravit na produktivní dospělý život.
Začíná se u něj rozvíjet smysl pro kompetence, pokud je chválen za dosažené výsledky, získává jistotu, že se může naučit něco nového, objevují se vlohy pro technickou kreativitu. Když dospělí vidí v jeho touze po aktivitě pouze rozmazlování, existuje možnost vypěstovat si pocit méněcennosti, pochybnosti o vlastních schopnostech.
Mládež
Neméně důležité ve věkové periodizaci E. Ericksona je stádium vývojemládí. Trvá od 12 do 20 let, což je považováno za hlavní období v psychosociálním vývoji člověka.
Toto je druhý pokus o rozvoj autonomie. Teenager zpochybňuje sociální a rodičovské normy, poznává existenci dříve neznámých sociálních rolí, uvažuje o náboženství, ideální rodině a struktuře světa kolem sebe. Všechny tyto otázky v něm často vyvolávají pocit znepokojení. Ideologie je prezentována v příliš zjednodušené formě. Jeho hlavním úkolem v této fázi Ericksonovy teorie periodizace věku je shromáždit veškeré vědomosti o sobě, které byly v té době k dispozici, vtělit je do obrazu sebe sama, tvořícího Ego-identitu. Musí zahrnovat vědomou minulost a předvídanou budoucnost.
Vznikající změny se projevují v podobě boje mezi touhou zůstat závislý na péči blízkých a touhou po vlastní nezávislosti. Tváří v tvář takovému zmatku se chlapec nebo dívka snaží stát jako jeho vrstevníci, rozvíjí si stereotypní ideály a chování. Možná zničení přísných norem v chování a oblékání, vášeň pro neformální pohyby.
Nespokojenost se společenskými hodnotami, náhlé společenské změny považuje vědec za faktor, který brání rozvoji identity, vzniku pocitu nejistoty a neschopnosti pokračovat ve vzdělávání, zvolit si kariéru.
Negativní východisko z krize může být vyjádřeno špatnou vlastní identitou, pocitem zbytečnosti, bezcílnosti. Teenageři spěchají k delikventnímu chování. Kvůli přílišné identifikaci se zástupcikontrakultura a stereotypní hrdinové potlačují rozvoj své identity.
Mládež
V periodizaci Ericksonovy vývojové psychologie je šestým stádiem mládí. Mezi 20. a 25. rokem je skutečný začátek skutečné dospělosti. Člověk získá povolání, začíná nezávislý život, je možný brzký sňatek.
Schopnost účastnit se milostných vztahů zahrnuje většinu předchozích fází vývoje. Bez důvěry v druhé bude pro člověka těžké věřit sám sobě, kvůli nejistotě a pochybnostem bude pro něj těžké dovolit druhým překročit své hranice. Cítíte-li se nedostatečně, bude pro vás obtížné přiblížit se k ostatním, převzít iniciativu sami. A při absenci píle se ve vztazích objeví setrvačnost, duševní neshody mohou způsobit problémy s určením místa ve společnosti.
Schopnost intimity se zdokonaluje, když člověk uspěje v budování partnerství, i když to vyžaduje značné kompromisy a oběti.
Pozitivním řešením této krize je láska. Mezi hlavní principy věkové periodizace podle Ericksona v této fázi patří erotická, romantická a sexuální složka. Intimitu a lásku lze chápat jako příležitost, jak začít věřit v druhého, zůstat ve vztahu nejvěrnější, i když kvůli tomu musíte dělat sebezapření a ústupky. Tento typ lásky se projevuje ve vzájemné úctě, péči, odpovědnosti za druhého člověka.
Snaha vyhnout se intimitě může být ze strachu ze ztráty nezávislosti. To ohrožuje sebeizolaci. Neschopnost budovat důvěryhodné a klidné osobní vztahy vede k pocitu sociálního vakua, osamělosti a izolace.
Splatnost
Sedmá etapa, nejdelší. Vyvíjí se od 26 do 64 let. Hlavním problémem je volba mezi setrvačností a produktivitou. Důležitým bodem je kreativní seberealizace.
Tato fáze zahrnuje intenzivní pracovní život, formálně nový styl rodičovství. Zároveň vzniká schopnost projevovat zájem o univerzální lidské problémy, osudy druhých, přemýšlet o struktuře světa, budoucích generacích. Produktivita se může projevit jako další generace, která se bude starat o mladé lidi a chce jim pomoci najít jejich místo v životě a vydat se správným směrem.
Potíže ve fázi produktivity mohou vést k obsedantní touze po pseudointimitě, touze protestovat, bránit se nechat své vlastní děti odejít do dospělosti. Dospělí, kterým se nedaří stát se produktivními, se stahují do sebe. Osobní pohodlí a potřeby se stávají hlavním předmětem zájmu. Soustředí se na své vlastní touhy. Ztrátou produktivity končí rozvoj jedince jako aktivita člena společnosti, chudší mezilidské vztahy, končí uspokojování vlastních potřeb.
Stáří
Po 65začíná poslední fáze – stáří. Je charakterizován konfliktem beznaděje a celistvosti. To může znamenat přijetí sebe sama a vlastní role ve světě, uvědomění si lidské důstojnosti. Touto dobou je hlavní práce v životě u konce, je čas na zábavu s vnoučaty a reflexi.
Člověk si zároveň začíná představovat svůj vlastní život jako příliš krátký na to, aby dosáhl všeho, co bylo plánováno. Z tohoto důvodu se může objevit pocit nespokojenosti a beznaděje, zoufalství, že život se nevyvíjel tak, jak jste chtěli, a je příliš pozdě začít s něčím znovu. Objevuje se strach ze smrti.
Psychologové v recenzích teorie psychosociálního vývoje Erika Eriksona neustále porovnávají jeho práci s klasifikací Sigmunda Freuda, která zahrnuje pouze pět fází. Ve všech fázích vývoje moderní vědy se s Ericksonovými myšlenkami zacházelo se zvýšenou pozorností, protože schéma, které navrhl, umožnilo podrobněji studovat vývoj lidské osobnosti. Hlavní tvrzení souvisela s tím, že vývoj člověka pokračuje i v dospělosti, a to nejen v dětství, jak tvrdil Freud. S tím souvisejí hlavní pochybnosti vyjádřené kritiky Ericksonova díla.
